Políticas (y poéticas) de la lectura

Uno de los fundamentos de la poética de Borges son sus acercamientos singulares al hecho mismo de la lectura, sea porque propone estrategias provocativas de interpretación de ciertos clásicos, por la lógica de sus elecciones lectoras o por sus idea sobre la insólita productividad del acto mismo de leer. En Borges, leer nunca es inocente. Por esta razón, debemos explorar los distintos modos de lectura que organiza su obra y atender a cómo se deslinda la poética de la lectura de, digamos, una política.

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Borges, el judío

Hubo un deseo de judeidad de Borges expresado en poemas, en ficciones, en declaraciones; la posibilidad de una ascendencia lejana resumida en la frase: “Tengo una gota de sangre judía, como todo el mundo”. Su relación con el judaísmo se refuerza en sus vínculos y su apoyo al Estado de Israel y en sus lecturas de pensadores como Spinoza. Pero además, y sobre todo, es en los protagonistas de algunos de sus mejores cuentos donde Borges ahonda en la admiración, la reflexión, la condición diaspórica o exiliar, el destino trágico y las contradicciones del ser judío. En la charla “Borges, el judío” (que juega con algunos títulos de la literatura en idish traducida, como el célebre relato Tevie, el lechero de Scholem Aleijem), se analizarán aspectos de “Emma Sunz”, “La muerte y la brújula”, “Deustches Requiem” y “El indigno”, poemas como “Elogio de la sombra” o textos como “Nueva refutación del tiempo” y otros, en busca de pistas y sentidos de este deseo borgiano esparcido como gotas en su escritura.

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